<h1>תשב"ץ סימן ש"פ</h1>
<h2>דף כט:</h2>
וששאלת על משוך בערלתו אם מגעו משוי יין נסך דבר פשוט הוא שאין מגעו יין נסך דאפילו לרב נחמן דאמר תינוק בן יומו עושה י"נ דלא פלוג רבנן בין גוי בר כונה ללא בר כונה אבל בר ישראל משוך בערלתו דהוא ואבותיו מעולם הוחזקו בקדוש' לא. ואיסור יין נסך אינו תלוי במילה אלא בעובד עבודה זרה דמשומד לעבודה זרה אע"פ שנימול מגעו יין נסך וזה אע"פ שנמשכה ערלתו לבו לשמים ואפילו משומד לערלתו מותר כדאיתא בפרק הערל (דף ע') מי שמצטער על משיכתו ונמול עד עכשיו.
